24/04/2010

L'art moderne et contemporain en Egypte et son positionnement sur la scène internationale

L'Association Culturelle Egypto-Suisse

a le plaisir de vous convier à sa prochaine manifestation

qui se tiendra mardi 27 avril, 18h15,

UniDufour, salle U 259,

Entrée libre dans la limite des places disponibles.


Conférence de Silvia Naef

L'art moderne et contemporain en Egypte et son positionnement sur la scène internationale

Aujourd'hui, un petit nombre d'artistes égyptiens est parvenu à faire partie de l'élite mondiale de l'art contemporain. Cependant, il serait difficile de vouloir affirmer que l'Egypte a réussi à s'imposer comme un des centres de la création artistique internationale, malgré le fait qu'elle ait été le premier pays, dans le monde arabe, à créer un système d'éducation artistique ainsi qu'une infrastructure publique s'inspirant du modèle européen, et surtout français. L'Egypte participe aussi, depuis les années 1930, à des manifestations internationales

d'envergure comme la Biennale de Venise et tente, depuis plusieurs décennies, de s'affirmer dans la géographie artistique internationale en créant des événements sur place. On explorera ici l'articulation complexe qui existe entre des aspirations locales, souvent soutenues par les autorités politiques, et une scène internationale qui, tout en affirmant de nos jours sa mondialisation, reste étonnamment exclusive et axée autour de certains pays.

Silvia Naef

Silvia Naef est professeur ordinaire à l’Unité d’arabe de l’Université de Genève.

Ses travaux portent sur l’art moderne dans le monde arabe, ainsi que sur la question de l’image en Islam. Elle a publié de nombreux articles sur ce sujet, en français, anglais, allemand, arabe, italien et espagnol. Parmi ses principales publications figurent : Y a-t-il une question de l’image en Islam ? A la recherche d’une modernité arabe, L’évolution des arts plastiques en Egypte, au Liban et en Irak L’art de l’écriture arabe, Passé et présent , et, en codirection avec Bernard Heyberger, La multiplication des images en pays d’Islam. Elle est présidente de l’Union Européenne des Arabisants et Islamisants (UEAI, www.ueai.eu)..


Commentaires

الـسيف أصـدق أنـباء من الكتب
فـي حـده الـحد بين الجد واللعبِ

بيض الصفائح لا سود الصحائف في
مـتونهن جـلاء الـشك والـريبِ

والـعلم فـي شـهب الأرماح لامعة
بين الخميسين لا في السبعة الشهبِ

أيـن الـرواية بـل أين النجوم وما
صاغوه متن زخرفٍ فيها ومن كذب؟

عـجـائباً زعـموا الأيـام مـجلفةً
عـنهن في صفر الأصفار أو رجبِ

وخـوّفوا الـناس من دهياء مظلمةٍ
إذا بـدا الـكوكبُ الغربي ذو الذنبِ

وصـيّروا الأبـرُجَ الـعليا مـرتبةً
مـا كـان مـنلقباً أو غـير منقلبِ

يـقضون بـالأمر عنها وهي غافلةُ
مـا دار فـي فـلكٍ منها وفي قطبِ

لـو بـينت قـط أمـراً قبل موقعهِ
لـم تـخف ماحل بالأوثان والصلبِ

فـتح الـفتوح تـعالى أن يحيط به
نـظم من الشعر أو نثر من الخطبِ

فـتح تـفتح أبـواب الـسماء لـه
وتـبرز الأرض فـي أثوابها القشبِ

يـايوم وقـعة (عمورية) انصرفت
عـنك الـمنى حـفلاً معولة الحلبِ

أبـقيت جـد بني الإسلام في صعد
والـمشركين ودار الشرك في صببِ

لـقد تـركت أمـير الـمؤمنين بها
لـلنار يوماً ذليل الصتخر والخشبِ

غـادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى
يـقله وسـطها صـبح مـن اللهبِ

حـتى كـأن جلابيب الدجى رغبت
عـن لـونها أو كن الشمس لم تغبِ

ضـوء مـن الـنار والظلماء عاكفة
و ظلمة من دخان في ضحى شحبِ

فـا لـشمس واجبة في ذا ولم تجب
والـشمس واجـبه في ذا ولم تجبِ

وحـسـن مـنقلب تـبدو عـواقبه
جـاءت بـشا شته عن سوء منقلبِ

لـم يعلم الكفر كم من أعصرً كمنت
لـه الـمنية بـين السمر والقضبِ

تـدبـير مـعتصمٍ بـا لـله مـنتقم
لـلـه مـرتقب فـي الله مـرتغبِ

لـم يـغز قـوماً ولم ينهض إلى بلدٍ
إلا تـقـدمه جـيش مـن الـرعبِ

لـو لـم يقد جحفلاً يوم الوغي لفدا
مـن نـفسه وحدها في جحفلٍ لجبِ

رمـى بـك الله بـرجيها فـهدمها
ولـو رمـى بك غير الله لم تصبِ

أجـبته مـعلناً بـالسيف مـنصلتاً
ولـو أجـبت بغير السيف لم تجبِ

حـتى تـركت عمود الشرك منقعراً
ولـم نـعرج عـلى الأوتاد والطنبِ

إن الأسـود أسـود الـغاب هـمتها
يـوم الكريهة في المسلوب لا السلبِ

تـسعون ألفاً كأساد الشرى نضجت
جـلودهم قـبل نضج التين و العنبِ

يـارب حـوباء لـما أجتث دابرهم
طابت و لو ضمخت بالمسك لم تطبِ

خـليفة الله جـازي الله سـعيك عن
جـرثومة الدين و الإسلام والحسبِ

بـصرت با لراحة الكبرى فلم ترها
نـال إلاّ عـلى جـسرٍ مـن التعبِ

أبقيت بين الأصفر المصفرِ كاسمهمُ
فـر الـوجوه وجـلت أوجه العربِ

Écrit par : Abu Tammam | 24/04/2010

Les commentaires sont fermés.